В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера крещение таинства акафисты похороны свобода крест богохульство венчание животные аборт суеверия измена исповедь влюбленность пьянство родственников умер родственник одиночество потеря работы помыслы каноны и правила уныние Евангелие смерть пьянство молитва конфликт из-за веры ссора болезни проблемы связанные с работой самочувствие в храме поминовение дата поминок самоубийство Библия гнев отношения с родителями ревность церковнославянский язык крестные болезни детей Божья воля в храме конец света святые традиции духовник потеря близких работа клятвы конфликт с мужем страсти воцерковление детей святой покровитель нательный крестик старцы жизнь после смерти сны допустимость брака именины молитвы о здравии воцерковление молитва за усопших пост некрещенные иконы дети лечение крестное знамение наркомания близких развод брак проблемы в семье прощение семья наркомания паломничество грех домашние животные благословение смирение секты иконы в доме бездетность свечи Псалтирь праздники покаяние брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика