В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение исповедь Библия самочувствие в храме иконы в доме крестное знамение клятвы воцерковление помыслы конфликт из-за веры венчание святой покровитель Божья воля пост проблемы связанные с работой бездетность богохульство старцы измена умер родственник иконы молитвы о здравии наркомания близких Евангелие конец света пьянство каноны и правила секты отношения с родителями брак Псалтирь праздники покаяние потеря близких именины дата поминок грех смерть допустимость брака акафисты влюбленность болезни детей паломничество похороны нательный крестик ревность некрещенные таинства страсти дети церковнославянский язык домашние животные жизнь после смерти сны болезни конфликт с мужем прощение уныние потеря работы гнев крест брак с мусульманином проблемы в семье работа животные наркомания духовник вера молитва семья смирение в храме суеверия воцерковление детей пьянство родственников благословение святые традиции одиночество свечи поминовение самоубийство крестные развод свобода ссора лечение молитва за усопших аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика