В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение конец света конфликт из-за веры конфликт с мужем брак с мусульманином молитвы о здравии акафисты развод уныние лечение работа святой покровитель страсти некрещенные измена покаяние секты потеря близких традиции Божья воля праздники воцерковление детей свечи ссора исповедь наркомания близких иконы пост молитва крест домашние животные проблемы в семье святые пьянство родственников Псалтирь Библия дата поминок бездетность богохульство паломничество похороны воцерковление грех молитва за усопших отношения с родителями крестное знамение старцы иконы в доме дети крестные одиночество венчание гнев допустимость брака брак в храме таинства самочувствие в храме суеверия жизнь после смерти каноны и правила самоубийство сны влюбленность животные семья именины нательный крестик церковнославянский язык пьянство поминовение духовник Евангелие аборт вера клятвы болезни помыслы смерть потеря работы прощение свобода умер родственник проблемы связанные с работой ревность болезни детей наркомания смирение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика