В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила прощение иконы крест сны страсти крещение иконы в доме наркомания близких поминовение бездетность покаяние воцерковление Псалтирь акафисты паломничество праздники дети уныние гнев нательный крестик Евангелие лечение пьянство родственников ревность животные допустимость брака Божья воля конфликт с мужем венчание умер родственник старцы крестное знамение измена молитвы о здравии богохульство развод церковнославянский язык аборт наркомания свечи отношения с родителями самоубийство домашние животные брак одиночество болезни конец света брак с мусульманином в храме пост грех проблемы связанные с работой помыслы влюбленность святые молитва проблемы в семье таинства похороны самочувствие в храме суеверия вера семья потеря близких смерть воцерковление детей молитва за усопших пьянство святой покровитель клятвы конфликт из-за веры жизнь после смерти дата поминок духовник смирение исповедь потеря работы некрещенные свобода секты Библия благословение крестные работа именины ссора традиции болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика