В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание сны святые крещение Евангелие крестное знамение семья молитвы о здравии аборт отношения с родителями Псалтирь проблемы в семье таинства страсти молитва за усопших работа вера конец света воцерковление детей богохульство ревность измена жизнь после смерти конфликт с мужем секты наркомания близких духовник болезни детей потеря близких самоубийство развод исповедь брак с мусульманином именины бездетность проблемы связанные с работой смерть свечи пьянство похороны конфликт из-за веры крестные наркомания пост грех некрещенные потеря работы праздники старцы каноны и правила умер родственник дата поминок дети клятвы иконы в доме самочувствие в храме молитва помыслы паломничество болезни нательный крестик воцерковление Божья воля уныние поминовение Библия иконы благословение церковнославянский язык допустимость брака гнев брак ссора животные домашние животные покаяние акафисты суеверия традиции смирение свобода крест пьянство родственников прощение влюбленность одиночество в храме лечение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика