В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода конец света святые молитвы о здравии иконы смерть ссора традиции Псалтирь суеверия конфликт из-за веры бездетность наркомания близких таинства сны брак с мусульманином духовник помыслы похороны дата поминок старцы самочувствие в храме прощение пьянство родственников нательный крестик одиночество влюбленность молитва за усопших поминовение праздники венчание святой покровитель проблемы в семье уныние вера воцерковление детей Библия допустимость брака развод пьянство крестные покаяние свечи потеря близких отношения с родителями дети акафисты Евангелие болезни крещение аборт ревность жизнь после смерти каноны и правила именины воцерковление паломничество конфликт с мужем работа молитва болезни детей наркомания крест семья гнев смирение иконы в доме умер родственник проблемы связанные с работой самоубийство в храме крестное знамение благословение Божья воля грех богохульство исповедь животные клятвы потеря работы секты церковнославянский язык некрещенные брак лечение домашние животные измена пост страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика