В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода семья проблемы в семье смирение традиции конец света церковнославянский язык святые влюбленность лечение клятвы брак смерть измена жизнь после смерти пост нательный крестик болезни акафисты наркомания близких именины похороны богохульство пьянство родственников крестное знамение болезни детей благословение отношения с родителями свечи допустимость брака развод сны Библия в храме праздники святой покровитель потеря работы конфликт из-за веры помыслы поминовение крестные Псалтирь покаяние Божья воля потеря близких пьянство воцерковление детей исповедь дети секты молитва духовник ссора паломничество животные некрещенные вера дата поминок брак с мусульманином прощение Евангелие молитвы о здравии самоубийство грех суеверия воцерковление старцы проблемы связанные с работой домашние животные таинства крещение гнев уныние работа бездетность аборт конфликт с мужем каноны и правила венчание крест молитва за усопших умер родственник иконы в доме самочувствие в храме иконы одиночество ревность наркомания страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика