В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания конфликт с мужем влюбленность работа старцы похороны Евангелие именины потеря близких ревность молитва за усопших каноны и правила нательный крестик духовник пьянство традиции страсти отношения с родителями ссора жизнь после смерти конец света лечение наркомания близких клятвы измена брак потеря работы праздники смирение иконы в доме конфликт из-за веры венчание допустимость брака крестные поминовение богохульство крест покаяние дети свобода брак с мусульманином воцерковление иконы акафисты проблемы связанные с работой пост аборт умер родственник домашние животные уныние самочувствие в храме помыслы молитвы о здравии Божья воля таинства секты бездетность грех в храме болезни детей благословение свечи молитва исповедь проблемы в семье крещение воцерковление детей смерть прощение паломничество сны вера Псалтирь болезни развод крестное знамение суеверия одиночество семья святой покровитель пьянство родственников Библия гнев святые некрещенные животные самоубийство церковнославянский язык дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика