В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме животные Божья воля болезни детей влюбленность ревность иконы дата поминок одиночество исповедь конфликт с мужем крестное знамение смирение крестные брак страсти суеверия святой покровитель нательный крестик аборт воцерковление воцерковление детей болезни допустимость брака помыслы брак с мусульманином старцы пост развод измена именины домашние животные молитвы о здравии секты сны отношения с родителями конфликт из-за веры уныние потеря работы самоубийство крест конец света вера праздники смерть крещение умер родственник ссора духовник церковнославянский язык пьянство родственников работа венчание наркомания Евангелие святые семья поминовение Библия благословение похороны таинства иконы в доме грех лечение прощение молитва акафисты традиции покаяние наркомания близких дети молитва за усопших каноны и правила жизнь после смерти свечи Псалтирь в храме проблемы в семье бездетность некрещенные гнев свобода богохульство паломничество проблемы связанные с работой клятвы пьянство потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика