В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями грех иконы святые болезни традиции дети благословение некрещенные крещение измена животные наркомания близких каноны и правила уныние проблемы в семье клятвы брак конец света конфликт с мужем жизнь после смерти свобода Библия смирение святой покровитель праздники гнев конфликт из-за веры лечение ссора прощение исповедь в храме самоубийство крест таинства воцерковление детей проблемы связанные с работой домашние животные сны потеря близких самочувствие в храме вера молитвы о здравии старцы дата поминок бездетность крестное знамение смерть работа пост допустимость брака потеря работы ревность похороны свечи аборт богохульство наркомания венчание суеверия молитва за усопших именины Божья воля помыслы духовник болезни детей иконы в доме влюбленность нательный крестик крестные развод паломничество акафисты семья воцерковление умер родственник Евангелие покаяние страсти пьянство родственников церковнославянский язык секты одиночество пьянство молитва поминовение Псалтирь брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика