В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи покаяние крещение именины ссора уныние духовник жизнь после смерти умер родственник крестное знамение бездетность пост проблемы связанные с работой наркомания близких потеря близких похороны дата поминок лечение болезни воцерковление детей грех богохульство смерть допустимость брака Евангелие измена болезни детей венчание крест брак с мусульманином дети акафисты воцерковление святые семья иконы в доме помыслы брак молитва секты страсти пьянство церковнославянский язык Псалтирь конфликт из-за веры праздники одиночество проблемы в семье Божья воля отношения с родителями молитвы о здравии исповедь вера благословение традиции прощение старцы каноны и правила животные аборт крестные Библия конфликт с мужем поминовение смирение сны самочувствие в храме самоубийство в храме суеверия нательный крестик некрещенные пьянство родственников таинства домашние животные развод молитва за усопших ревность свобода конец света потеря работы иконы святой покровитель гнев работа наркомания паломничество влюбленность клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика