В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры клятвы домашние животные Псалтирь паломничество измена поминовение церковнославянский язык грех умер родственник болезни детей суеверия молитва за усопших конфликт с мужем акафисты исповедь конец света работа брак с мусульманином страсти проблемы связанные с работой животные наркомания близких традиции дети свечи похороны влюбленность пьянство болезни свобода воцерковление самоубийство в храме старцы пьянство родственников именины некрещенные семья молитвы о здравии крестное знамение святой покровитель бездетность Евангелие венчание иконы аборт потеря близких самочувствие в храме святые сны смерть проблемы в семье воцерковление детей богохульство одиночество покаяние отношения с родителями наркомания ссора уныние молитва каноны и правила прощение дата поминок крест вера Библия иконы в доме благословение гнев духовник развод жизнь после смерти Божья воля секты нательный крестик крещение ревность помыслы праздники допустимость брака лечение таинства брак потеря работы смирение пост крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика