В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей конфликт из-за веры паломничество бездетность традиции исповедь крестные церковнославянский язык иконы потеря работы свечи смерть самочувствие в храме смирение аборт богохульство уныние духовник свобода праздники грех пост конец света акафисты благословение венчание молитва за усопших в храме измена молитва секты Псалтирь болезни развод жизнь после смерти крест суеверия дети дата поминок самоубийство наркомания близких ревность влюбленность страсти одиночество каноны и правила болезни детей конфликт с мужем нательный крестик ссора вера брак с мусульманином воцерковление проблемы в семье поминовение работа потеря близких проблемы связанные с работой Библия брак сны Божья воля некрещенные святые старцы Евангелие домашние животные святой покровитель помыслы молитвы о здравии допустимость брака лечение семья гнев наркомания пьянство родственников таинства крестное знамение покаяние именины умер родственник похороны иконы в доме прощение пьянство животные крещение отношения с родителями клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика