В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство иконы в доме домашние животные семья пост дети клятвы молитва наркомания близких святой покровитель воцерковление болезни детей крещение вера жизнь после смерти в храме похороны сны конец света прощение животные Евангелие пьянство родственников потеря работы таинства одиночество умер родственник благословение церковнославянский язык влюбленность бездетность ревность брак с мусульманином духовник работа крест проблемы связанные с работой поминовение самочувствие в храме покаяние лечение развод старцы страсти уныние пьянство крестное знамение болезни каноны и правила конфликт из-за веры некрещенные конфликт с мужем акафисты грех Библия помыслы нательный крестик молитва за усопших измена секты паломничество исповедь свобода воцерковление детей именины венчание свечи Божья воля иконы брак допустимость брака ссора отношения с родителями смерть дата поминок потеря близких аборт проблемы в семье суеверия святые наркомания гнев смирение Псалтирь самоубийство праздники крестные молитвы о здравии традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика