В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пьянство родственников влюбленность поминовение работа крестные венчание ревность ссора иконы допустимость брака воцерковление детей аборт крестное знамение именины таинства Библия брак с мусульманином крещение страсти свобода конфликт с мужем воцерковление Евангелие наркомания близких праздники иконы в доме проблемы в семье потеря работы старцы сны домашние животные развод богохульство молитва за усопших пост жизнь после смерти наркомания Божья воля молитва святые грех церковнославянский язык духовник пьянство похороны брак благословение в храме каноны и правила дети самочувствие в храме лечение Псалтирь паломничество животные помыслы традиции семья клятвы умер родственник отношения с родителями суеверия крест смирение вера проблемы связанные с работой потеря близких болезни некрещенные самоубийство одиночество святой покровитель конфликт из-за веры болезни детей молитвы о здравии конец света дата поминок прощение нательный крестик акафисты измена свечи бездетность покаяние уныние секты исповедь гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика