В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства ревность проблемы связанные с работой поминовение конец света свечи допустимость брака дети пост похороны самоубийство церковнославянский язык наркомания близких в храме покаяние смирение именины духовник крест секты вера конфликт с мужем прощение Евангелие потеря близких воцерковление детей потеря работы наркомания молитвы о здравии ссора Божья воля развод страсти жизнь после смерти болезни детей животные сны болезни пьянство родственников Псалтирь каноны и правила лечение бездетность старцы свобода акафисты работа клятвы иконы в доме самочувствие в храме некрещенные брак грех суеверия умер родственник одиночество смерть крестное знамение уныние крестные Библия праздники влюбленность святые измена благословение гнев богохульство семья пьянство паломничество исповедь венчание конфликт из-за веры воцерковление проблемы в семье нательный крестик брак с мусульманином дата поминок иконы аборт традиции святой покровитель отношения с родителями домашние животные молитва крещение молитва за усопших помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика