В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение святые самочувствие в храме в храме конфликт из-за веры паломничество брак воцерковление детей развод жизнь после смерти аборт животные помыслы святой покровитель болезни похороны ссора крещение нательный крестик гнев молитва за усопших свечи Псалтирь покаяние дети праздники семья Евангелие старцы крестные уныние потеря работы смерть Божья воля потеря близких церковнославянский язык умер родственник сны Библия измена пьянство родственников проблемы в семье одиночество свобода духовник работа иконы иконы в доме бездетность прощение болезни детей некрещенные традиции клятвы наркомания близких венчание суеверия молитвы о здравии крестное знамение таинства брак с мусульманином конфликт с мужем молитва каноны и правила вера богохульство крест смирение акафисты секты ревность проблемы связанные с работой пост именины воцерковление самоубийство страсти конец света пьянство отношения с родителями наркомания поминовение дата поминок влюбленность допустимость брака домашние животные исповедь благословение грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика