В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты пьянство допустимость брака животные воцерковление детей наркомания близких работа самоубийство ревность конфликт из-за веры воцерковление домашние животные брак с мусульманином уныние пьянство родственников святой покровитель пост крест иконы в доме потеря работы проблемы связанные с работой в храме гнев именины крестные духовник наркомания жизнь после смерти дата поминок поминовение болезни конец света Божья воля бездетность Псалтирь нательный крестик помыслы традиции семья самочувствие в храме похороны богохульство аборт исповедь церковнославянский язык праздники таинства проблемы в семье акафисты лечение Библия каноны и правила вера молитва влюбленность болезни детей крестное знамение брак покаяние благословение свечи иконы сны старцы страсти венчание измена грех ссора Евангелие умер родственник дети смирение развод смерть свобода потеря близких одиночество святые суеверия прощение паломничество некрещенные клятвы конфликт с мужем молитва за усопших молитвы о здравии крещение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика