В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крестные жизнь после смерти конфликт с мужем акафисты отношения с родителями Библия воцерковление крестное знамение работа смирение Божья воля наркомания близких самоубийство лечение церковнославянский язык дети святой покровитель Евангелие поминовение клятвы брак молитвы о здравии исповедь ревность страсти животные дата поминок гнев одиночество влюбленность паломничество некрещенные иконы в доме крест похороны традиции праздники уныние покаяние допустимость брака измена потеря близких самочувствие в храме грех развод иконы таинства брак с мусульманином суеверия свечи богохульство конец света прощение венчание смерть благословение умер родственник старцы наркомания каноны и правила помыслы воцерковление детей домашние животные вера в храме именины молитва свобода проблемы в семье пьянство родственников аборт Псалтирь духовник болезни детей семья болезни потеря работы проблемы связанные с работой молитва за усопших конфликт из-за веры пост секты ссора сны нательный крестик пьянство бездетность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика