В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение традиции животные паломничество конфликт из-за веры влюбленность наркомания близких прощение потеря работы секты праздники страсти семья самоубийство именины пьянство жизнь после смерти дата поминок каноны и правила Евангелие проблемы связанные с работой клятвы нательный крестик ревность умер родственник болезни помыслы воцерковление иконы крест исповедь свечи старцы болезни детей таинства развод свобода благословение конец света уныние богохульство молитва работа церковнославянский язык смирение поминовение смерть сны вера брак одиночество брак с мусульманином допустимость брака Псалтирь венчание святые некрещенные отношения с родителями суеверия акафисты аборт святой покровитель домашние животные крещение самочувствие в храме крестное знамение крестные молитва за усопших воцерковление детей грех измена иконы в доме пост похороны Божья воля Библия пьянство родственников дети наркомания бездетность конфликт с мужем духовник ссора в храме проблемы в семье молитвы о здравии покаяние потеря близких гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика