В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение суеверия отношения с родителями дети проблемы в семье сны молитва воцерковление детей Евангелие вера домашние животные Псалтирь похороны лечение духовник крестное знамение некрещенные поминовение паломничество допустимость брака одиночество таинства иконы страсти ревность церковнославянский язык конфликт с мужем свобода смерть венчание конец света уныние помыслы крещение проблемы связанные с работой наркомания близких пьянство родственников работа конфликт из-за веры свечи самочувствие в храме молитва за усопших брак с мусульманином влюбленность крестные потеря близких Божья воля болезни детей секты дата поминок именины жизнь после смерти Библия нательный крестик животные в храме исповедь смирение гнев наркомания пост традиции святые крест аборт умер родственник потеря работы святой покровитель развод иконы в доме молитвы о здравии самоубийство болезни воцерковление богохульство старцы грех семья каноны и правила ссора акафисты покаяние бездетность благословение брак пьянство праздники измена клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика