В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность проблемы связанные с работой пьянство родственников проблемы в семье конфликт с мужем конфликт из-за веры ссора крест потеря работы молитвы о здравии крестные иконы смирение допустимость брака наркомания поминовение иконы в доме богохульство церковнославянский язык гнев животные праздники благословение воцерковление брак семья болезни болезни детей самочувствие в храме прощение развод Библия жизнь после смерти самоубийство грех старцы святые умер родственник венчание похороны работа Божья воля молитва за усопших именины молитва наркомания близких ревность вера покаяние одиночество потеря близких воцерковление детей страсти крещение измена традиции крестное знамение суеверия влюбленность свечи Евангелие Псалтирь помыслы отношения с родителями домашние животные клятвы лечение дети пьянство духовник пост свобода сны паломничество конец света каноны и правила в храме таинства исповедь некрещенные уныние акафисты святой покровитель смерть дата поминок нательный крестик секты брак с мусульманином аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика