В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие молитва венчание допустимость брака ревность церковнославянский язык измена исповедь крестные сны некрещенные животные прощение страсти влюбленность брак духовник проблемы в семье самоубийство вера отношения с родителями пост секты грех крест дата поминок умер родственник конец света пьянство родственников одиночество ссора развод дети наркомания жизнь после смерти таинства клятвы семья поминовение Божья воля акафисты работа нательный крестик аборт именины благословение Библия смерть иконы в доме крещение болезни свобода традиции суеверия наркомания близких проблемы связанные с работой потеря работы брак с мусульманином богохульство молитвы о здравии похороны помыслы молитва за усопших лечение пьянство свечи святые воцерковление гнев самочувствие в храме иконы домашние животные старцы смирение крестное знамение покаяние в храме воцерковление детей уныние праздники паломничество конфликт из-за веры потеря близких бездетность Псалтирь конфликт с мужем святой покровитель болезни детей каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика