В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь дата поминок смирение самоубийство молитва за усопших вера духовник богохульство похороны свобода святые измена потеря работы лечение умер родственник ссора крест свечи смерть некрещенные помыслы суеверия сны ревность крестные грех благословение дети наркомания покаяние святой покровитель поминовение конец света клятвы Божья воля развод болезни детей уныние праздники именины крещение проблемы в семье отношения с родителями семья пьянство родственников жизнь после смерти влюбленность церковнославянский язык в храме страсти крестное знамение проблемы связанные с работой паломничество каноны и правила конфликт с мужем болезни нательный крестик акафисты секты самочувствие в храме пьянство иконы бездетность работа молитвы о здравии молитва венчание наркомания близких Псалтирь иконы в доме конфликт из-за веры животные брак домашние животные таинства воцерковление прощение Библия брак с мусульманином Евангелие гнев аборт пост старцы традиции одиночество допустимость брака потеря близких воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика