В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение ревность паломничество развод праздники дети наркомания близких лечение молитва за усопших грех вера смирение святые нательный крестик сны крест жизнь после смерти потеря близких богохульство крестные молитва Библия работа свечи конфликт из-за веры бездетность именины некрещенные Божья воля одиночество дата поминок пьянство измена церковнославянский язык болезни детей таинства пьянство родственников брак с мусульманином венчание воцерковление старцы домашние животные поминовение брак похороны конец света смерть святой покровитель допустимость брака болезни в храме секты клятвы молитвы о здравии иконы прощение влюбленность иконы в доме духовник крещение умер родственник помыслы ссора гнев акафисты проблемы в семье Евангелие потеря работы отношения с родителями суеверия самочувствие в храме воцерковление детей свобода традиции животные Псалтирь семья уныние конфликт с мужем страсти каноны и правила исповедь самоубийство пост аборт покаяние крестное знамение проблемы связанные с работой наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика