В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть нательный крестик венчание богохульство болезни конфликт с мужем проблемы в семье каноны и правила брак воцерковление прощение помыслы бездетность потеря работы потеря близких семья благословение аборт молитва крестное знамение духовник лечение церковнославянский язык традиции Евангелие крестные страсти пьянство работа дата поминок наркомания иконы самочувствие в храме умер родственник покаяние наркомания близких праздники влюбленность пьянство родственников болезни детей ссора воцерковление детей крещение акафисты вера проблемы связанные с работой поминовение грех таинства брак с мусульманином старцы жизнь после смерти домашние животные суеверия ревность крест Библия гнев клятвы одиночество смирение свобода Псалтирь отношения с родителями пост молитвы о здравии именины сны измена секты исповедь конфликт из-за веры конец света святой покровитель паломничество допустимость брака животные похороны развод Божья воля уныние свечи святые некрещенные самоубийство иконы в доме молитва за усопших дети в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика