В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции крест потеря близких семья исповедь молитва крестные благословение пьянство родственников влюбленность допустимость брака иконы в доме духовник нательный крестик конфликт с мужем вера проблемы в семье страсти уныние прощение молитвы о здравии некрещенные гнев Библия потеря работы конец света венчание свечи покаяние в храме жизнь после смерти свобода секты лечение святые ревность брак с мусульманином пьянство домашние животные Псалтирь пост отношения с родителями болезни детей работа святой покровитель наркомания близких развод дети конфликт из-за веры проблемы связанные с работой брак каноны и правила воцерковление самоубийство смирение именины крещение старцы ссора таинства сны поминовение иконы дата поминок праздники паломничество смерть похороны Евангелие клятвы умер родственник воцерковление детей наркомания болезни суеверия молитва за усопших самочувствие в храме помыслы богохульство крестное знамение измена одиночество грех акафисты церковнославянский язык бездетность животные Божья воля аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика