В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора наркомания конфликт с мужем паломничество покаяние Евангелие пьянство родственников клятвы смерть брак крестные самочувствие в храме церковнославянский язык сны Божья воля традиции развод иконы в доме одиночество воцерковление гнев аборт некрещенные святой покровитель животные таинства измена иконы молитва вера старцы именины суеверия страсти крест молитвы о здравии помыслы лечение уныние молитва за усопших венчание работа домашние животные святые бездетность проблемы в семье крещение влюбленность дата поминок Псалтирь Библия нательный крестик похороны богохульство секты в храме ревность свобода исповедь праздники отношения с родителями пост каноны и правила дети самоубийство брак с мусульманином крестное знамение духовник смирение допустимость брака поминовение воцерковление детей умер родственник потеря работы потеря близких свечи благословение семья акафисты болезни конец света грех прощение жизнь после смерти пьянство болезни детей наркомания близких конфликт из-за веры проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика