В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние умер родственник вера животные сны самочувствие в храме молитвы о здравии гнев развод молитва за усопших болезни суеверия домашние животные похороны свобода церковнославянский язык смирение болезни детей иконы влюбленность поминовение Псалтирь крестные ссора свечи пост Божья воля нательный крестик в храме некрещенные прощение праздники семья крещение бездетность молитва святой покровитель лечение жизнь после смерти работа проблемы связанные с работой измена духовник исповедь покаяние паломничество иконы в доме таинства Евангелие конец света благословение допустимость брака пьянство потеря работы аборт дата поминок ревность крестное знамение Библия отношения с родителями брак с мусульманином наркомания акафисты конфликт из-за веры одиночество клятвы помыслы потеря близких старцы самоубийство грех секты богохульство крест наркомания близких пьянство родственников венчание святые каноны и правила конфликт с мужем проблемы в семье традиции воцерковление детей дети воцерковление брак страсти именины смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика