В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства болезни детей конфликт из-за веры крест грех свечи развод некрещенные традиции венчание покаяние именины свобода благословение проблемы в семье потеря работы старцы пост влюбленность крестные самоубийство крещение конец света в храме брак пьянство родственников поминовение ссора гнев иконы иконы в доме животные допустимость брака Библия измена похороны смерть Божья воля болезни дети сны секты святые бездетность клятвы наркомания помыслы потеря близких самочувствие в храме молитва умер родственник молитва за усопших духовник работа крестное знамение дата поминок конфликт с мужем домашние животные одиночество пьянство брак с мусульманином воцерковление наркомания близких исповедь ревность семья церковнославянский язык нательный крестик аборт отношения с родителями Псалтирь уныние страсти паломничество молитвы о здравии лечение каноны и правила воцерковление детей акафисты праздники вера Евангелие прощение смирение суеверия святой покровитель жизнь после смерти богохульство проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика