В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры измена самочувствие в храме аборт лечение страсти венчание ревность проблемы связанные с работой жизнь после смерти влюбленность каноны и правила семья богохульство сны нательный крестик пьянство родственников работа конфликт с мужем ссора старцы пьянство уныние праздники самоубийство болезни детей смерть домашние животные в храме благословение исповедь суеверия иконы в доме вера молитвы о здравии развод свечи дата поминок брак Божья воля акафисты болезни отношения с родителями помыслы проблемы в семье Евангелие иконы похороны пост молитва за усопших молитва дети именины конец света грех святой покровитель секты потеря работы потеря близких паломничество свобода умер родственник животные допустимость брака святые крест традиции крестные Библия покаяние духовник смирение крещение брак с мусульманином таинства одиночество наркомания близких клятвы наркомания гнев прощение Псалтирь воцерковление поминовение бездетность крестное знамение воцерковление детей церковнославянский язык некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика