В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление свечи молитва за усопших иконы самоубийство святой покровитель измена работа домашние животные старцы святые похороны каноны и правила ссора смерть прощение клятвы Евангелие дата поминок пост наркомания близких молитвы о здравии потеря близких воцерковление детей умер родственник бездетность Библия грех традиции крестное знамение наркомания венчание Псалтирь болезни детей суеверия брак с мусульманином лечение молитва духовник благословение покаяние жизнь после смерти уныние семья паломничество пьянство родственников допустимость брака животные крещение крестные одиночество исповедь таинства конфликт из-за веры поминовение проблемы в семье гнев сны потеря работы ревность некрещенные конфликт с мужем в храме дети брак Божья воля богохульство аборт именины секты иконы в доме нательный крестик отношения с родителями церковнославянский язык проблемы связанные с работой помыслы акафисты пьянство развод страсти праздники свобода самочувствие в храме конец света смирение вера влюбленность крест болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика