В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие наркомания близких брак с мусульманином церковнославянский язык смирение конфликт из-за веры брак семья нательный крестик проблемы связанные с работой пьянство родственников Псалтирь в храме измена конфликт с мужем животные покаяние ссора дата поминок помыслы свечи пьянство иконы в доме богохульство акафисты крестное знамение праздники самочувствие в храме каноны и правила сны крест болезни детей таинства дети допустимость брака проблемы в семье исповедь венчание аборт молитвы о здравии уныние отношения с родителями потеря близких благословение молитва за усопших влюбленность духовник вера болезни ревность конец света работа бездетность потеря работы паломничество некрещенные похороны воцерковление наркомания молитва домашние животные жизнь после смерти лечение святой покровитель старцы Божья воля гнев поминовение прощение традиции умер родственник пост Библия свобода крестные одиночество именины смерть развод страсти суеверия святые иконы крещение грех клятвы самоубийство секты воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика