В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия работа умер родственник крест смерть молитвы о здравии домашние животные брак ссора Псалтирь традиции каноны и правила потеря близких сны в храме проблемы связанные с работой крестное знамение аборт таинства развод лечение венчание Евангелие прощение пост Божья воля свечи наркомания близких пьянство потеря работы крестные животные грех помыслы секты дата поминок церковнославянский язык ревность исповедь отношения с родителями свобода болезни детей нательный крестик святой покровитель покаяние праздники гнев воцерковление молитва брак с мусульманином пьянство родственников страсти конфликт с мужем конец света допустимость брака духовник клятвы наркомания болезни иконы семья именины дети поминовение благословение жизнь после смерти святые суеверия влюбленность одиночество уныние похороны богохульство бездетность измена проблемы в семье воцерковление детей крещение некрещенные смирение вера молитва за усопших старцы иконы в доме самоубийство конфликт из-за веры паломничество самочувствие в храме акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика