В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни проблемы связанные с работой лечение иконы в доме прощение дата поминок конфликт из-за веры потеря работы семья святые влюбленность традиции смерть брак Псалтирь богохульство проблемы в семье старцы акафисты праздники домашние животные самочувствие в храме наркомания близких воцерковление детей секты свобода Божья воля именины страсти допустимость брака вера иконы ссора пьянство духовник брак с мусульманином измена конфликт с мужем крещение работа развод святой покровитель воцерковление аборт суеверия бездетность умер родственник Библия пост ревность гнев одиночество молитвы о здравии церковнославянский язык смирение помыслы потеря близких Евангелие крест таинства похороны исповедь животные уныние в храме молитва наркомания каноны и правила покаяние отношения с родителями нательный крестик поминовение крестное знамение благословение паломничество пьянство родственников сны жизнь после смерти грех некрещенные самоубийство клятвы свечи крестные молитва за усопших венчание дети конец света болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика