В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва старцы умер родственник крестное знамение наркомания близких крестные допустимость брака секты акафисты брак с мусульманином Библия нательный крестик конфликт из-за веры воцерковление самоубийство домашние животные дети одиночество исповедь конфликт с мужем ссора измена лечение болезни гнев святой покровитель семья свобода молитвы о здравии сны молитва за усопших в храме проблемы связанные с работой уныние брак воцерковление детей конец света суеверия вера святые болезни детей Псалтирь грех потеря близких крест Евангелие аборт животные Божья воля некрещенные страсти праздники духовник крещение прощение бездетность помыслы таинства поминовение паломничество пьянство отношения с родителями свечи богохульство иконы проблемы в семье иконы в доме каноны и правила потеря работы церковнославянский язык благословение смерть пьянство родственников наркомания похороны дата поминок влюбленность пост смирение клятвы развод жизнь после смерти работа ревность именины венчание традиции самочувствие в храме покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика