В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники измена самочувствие в храме иконы в доме прощение святые Евангелие пьянство венчание проблемы в семье одиночество акафисты грех крестное знамение проблемы связанные с работой дети богохульство брак с мусульманином паломничество ссора умер родственник пост гнев старцы аборт таинства свечи Божья воля наркомания близких влюбленность свобода церковнославянский язык крестные похороны Псалтирь животные иконы семья крещение духовник вера молитвы о здравии допустимость брака самоубийство работа Библия крест конец света воцерковление наркомания воцерковление детей исповедь молитва брак традиции потеря близких секты клятвы жизнь после смерти смирение дата поминок потеря работы благословение лечение покаяние домашние животные страсти болезни бездетность отношения с родителями уныние развод поминовение конфликт из-за веры конфликт с мужем пьянство родственников помыслы смерть молитва за усопших в храме каноны и правила суеверия святой покровитель нательный крестик некрещенные ревность сны именины болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика