В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля брак с мусульманином наркомания близких святые воцерковление страсти крест суеверия секты Евангелие пьянство молитвы о здравии жизнь после смерти традиции умер родственник самоубийство в храме болезни прощение поминовение акафисты каноны и правила церковнославянский язык работа паломничество венчание конфликт с мужем крестное знамение ревность смирение пьянство родственников Псалтирь семья бездетность именины животные аборт потеря работы проблемы связанные с работой конец света грех лечение смерть брак вера самочувствие в храме праздники ссора клятвы иконы в доме свобода благословение одиночество проблемы в семье Библия уныние молитва влюбленность свечи молитва за усопших иконы пост измена отношения с родителями наркомания болезни детей богохульство домашние животные конфликт из-за веры потеря близких покаяние таинства помыслы сны некрещенные дата поминок гнев воцерковление детей дети старцы допустимость брака крестные исповедь крещение развод нательный крестик духовник похороны святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика