В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык крест дата поминок домашние животные сны иконы в храме крестные развод дети гнев воцерковление детей Евангелие молитва крещение проблемы в семье святые таинства брак с мусульманином благословение традиции уныние смирение влюбленность животные конфликт из-за веры праздники пост помыслы Библия измена именины исповедь болезни суеверия клятвы самоубийство жизнь после смерти одиночество потеря близких Божья воля работа лечение ссора старцы молитва за усопших некрещенные иконы в доме смерть пьянство родственников потеря работы отношения с родителями умер родственник семья паломничество болезни детей похороны Псалтирь святой покровитель проблемы связанные с работой поминовение наркомания близких крестное знамение свобода нательный крестик допустимость брака самочувствие в храме венчание брак конфликт с мужем пьянство аборт грех прощение покаяние акафисты страсти ревность свечи наркомания молитвы о здравии богохульство духовник бездетность вера воцерковление каноны и правила конец света секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика