В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание наркомания близких молитвы о здравии ссора конфликт с мужем некрещенные каноны и правила именины измена таинства брак с мусульманином исповедь крест пост животные благословение церковнославянский язык вера акафисты свобода духовник бездетность дети смирение в храме свечи святые молитва покаяние страсти самоубийство крестное знамение болезни детей ревность проблемы в семье уныние лечение секты допустимость брака наркомания работа крещение праздники грех отношения с родителями Божья воля крестные поминовение пьянство потеря работы пьянство родственников помыслы иконы паломничество нательный крестик святой покровитель потеря близких Псалтирь иконы в доме влюбленность клятвы воцерковление семья суеверия Евангелие болезни старцы воцерковление детей похороны богохульство конец света умер родственник брак молитва за усопших прощение одиночество домашние животные жизнь после смерти аборт гнев развод традиции смерть конфликт из-за веры проблемы связанные с работой сны Библия дата поминок самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика