В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света молитва допустимость брака акафисты домашние животные секты воцерковление самочувствие в храме помыслы праздники смерть животные каноны и правила церковнославянский язык измена крещение наркомания развод брак клятвы венчание в храме поминовение наркомания близких умер родственник дата поминок проблемы в семье крест уныние лечение жизнь после смерти крестное знамение нательный крестик воцерковление детей именины проблемы связанные с работой влюбленность пост самоубийство иконы потеря работы паломничество сны потеря близких гнев дети ссора одиночество страсти святой покровитель семья таинства молитвы о здравии старцы вера покаяние иконы в доме Псалтирь свечи свобода пьянство родственников святые благословение похороны аборт богохульство отношения с родителями Божья воля работа болезни прощение пьянство ревность молитва за усопших некрещенные традиции бездетность конфликт из-за веры Библия духовник исповедь суеверия конфликт с мужем брак с мусульманином смирение грех Евангелие болезни детей крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика