В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные воцерковление детей проблемы связанные с работой похороны проблемы в семье свобода семья каноны и правила лечение брак Божья воля крестное знамение праздники молитва поминовение наркомания близких нательный крестик церковнославянский язык смерть дата поминок домашние животные отношения с родителями болезни потеря близких бездетность влюбленность секты прощение клятвы гнев пьянство родственников смирение иконы крещение допустимость брака покаяние умер родственник развод святые традиции пьянство святой покровитель пост в храме уныние самочувствие в храме работа Евангелие брак с мусульманином жизнь после смерти исповедь крест суеверия вера потеря работы наркомания богохульство благословение акафисты воцерковление ревность молитва за усопших венчание самоубийство конфликт с мужем конец света иконы в доме ссора измена дети крестные Библия паломничество конфликт из-за веры страсти молитвы о здравии таинства старцы аборт духовник сны одиночество помыслы именины грех болезни детей свечи некрещенные Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика