В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные молитва крещение старцы потеря близких дети пьянство родственников болезни детей влюбленность грех конфликт с мужем дата поминок в храме суеверия одиночество крест богохульство семья секты паломничество акафисты молитва за усопших нательный крестик пьянство смерть конец света самочувствие в храме молитвы о здравии наркомания отношения с родителями воцерковление детей болезни лечение проблемы в семье аборт воцерковление гнев брак развод венчание духовник поминовение свечи свобода Библия благословение традиции Божья воля прощение работа самоубийство уныние Евангелие сны ревность бездетность измена иконы наркомания близких похороны конфликт из-за веры крестные животные крестное знамение проблемы связанные с работой святые покаяние смирение исповедь Псалтирь именины таинства вера потеря работы домашние животные церковнославянский язык святой покровитель каноны и правила брак с мусульманином пост клятвы иконы в доме жизнь после смерти страсти допустимость брака помыслы праздники умер родственник ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика