В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей секты влюбленность отношения с родителями Псалтирь иконы в доме свечи воцерковление церковнославянский язык прощение допустимость брака Божья воля крестные смирение потеря близких похороны свобода страсти паломничество вера ссора святой покровитель праздники умер родственник самоубийство крестное знамение домашние животные клятвы Евангелие конфликт из-за веры дата поминок гнев самочувствие в храме традиции поминовение семья брак проблемы связанные с работой исповедь молитва за усопших помыслы некрещенные развод болезни детей проблемы в семье дети наркомания потеря работы благословение иконы каноны и правила конец света святые сны нательный крестик пост уныние Библия ревность пьянство родственников венчание наркомания близких молитва именины бездетность таинства молитвы о здравии крещение грех смерть суеверия аборт акафисты богохульство животные покаяние старцы болезни жизнь после смерти конфликт с мужем работа в храме духовник измена одиночество крест лечение брак с мусульманином пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика