В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи акафисты благословение конец света клятвы умер родственник церковнославянский язык лечение крещение крестные потеря близких одиночество вера нательный крестик смерть Псалтирь Божья воля воцерковление иконы в доме ревность исповедь наркомания наркомания близких семья гнев проблемы связанные с работой молитва грех венчание работа Евангелие пост помыслы старцы сны болезни детей в храме поминовение пьянство родственников дата поминок бездетность святые прощение самоубийство животные аборт паломничество смирение развод богохульство крестное знамение самочувствие в храме духовник таинства молитва за усопших некрещенные страсти каноны и правила измена конфликт с мужем свобода проблемы в семье праздники покаяние похороны иконы пьянство секты потеря работы дети брак именины конфликт из-за веры традиции Библия молитвы о здравии отношения с родителями брак с мусульманином влюбленность домашние животные воцерковление детей ссора жизнь после смерти суеверия болезни святой покровитель уныние допустимость брака крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика