В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны венчание самоубийство исповедь смерть традиции Евангелие нательный крестик в храме таинства страсти святой покровитель крещение смирение духовник Библия церковнославянский язык акафисты лечение святые уныние праздники поминовение воцерковление детей животные гнев свобода молитва жизнь после смерти грех Псалтирь клятвы паломничество ссора иконы в доме измена дети молитвы о здравии наркомания близких благословение крест дата поминок крестное знамение одиночество секты покаяние проблемы связанные с работой отношения с родителями помыслы старцы проблемы в семье брак воцерковление влюбленность вера крестные богохульство потеря работы умер родственник домашние животные наркомания каноны и правила суеверия потеря близких допустимость брака конец света болезни конфликт с мужем самочувствие в храме пост развод похороны брак с мусульманином конфликт из-за веры ревность иконы свечи некрещенные бездетность именины болезни детей аборт пьянство родственников семья Божья воля работа молитва за усопших пьянство прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика