В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни наркомания близких самочувствие в храме поминовение каноны и правила крестное знамение ревность уныние развод умер родственник конфликт из-за веры жизнь после смерти нательный крестик суеверия церковнославянский язык брак измена молитва Библия венчание прощение сны клятвы смирение дети помыслы традиции похороны крещение именины праздники дата поминок иконы в доме семья аборт наркомания Псалтирь брак с мусульманином крестные допустимость брака пьянство родственников грех молитва за усопших богохульство свечи болезни детей крест домашние животные паломничество таинства работа иконы потеря работы страсти пост смерть некрещенные свобода исповедь воцерковление молитвы о здравии животные святые Божья воля одиночество конец света потеря близких ссора благословение святой покровитель пьянство Евангелие духовник самоубийство воцерковление детей проблемы связанные с работой в храме бездетность старцы влюбленность гнев отношения с родителями проблемы в семье конфликт с мужем лечение секты покаяние вера акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика