В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление брак дети вера работа конфликт с мужем исповедь нательный крестик благословение проблемы в семье болезни измена Библия смерть грех наркомания близких каноны и правила крещение отношения с родителями животные старцы страсти лечение наркомания смирение святой покровитель бездетность помыслы иконы богохульство покаяние домашние животные гнев крест в храме конфликт из-за веры именины таинства ревность жизнь после смерти сны свечи конец света аборт уныние ссора некрещенные брак с мусульманином пост суеверия клятвы самоубийство похороны молитва свобода молитвы о здравии дата поминок иконы в доме крестное знамение семья одиночество крестные акафисты паломничество пьянство допустимость брака влюбленность проблемы связанные с работой Божья воля секты потеря работы духовник развод церковнославянский язык воцерковление детей самочувствие в храме прощение праздники венчание молитва за усопших традиции пьянство родственников поминовение Евангелие Псалтирь болезни детей умер родственник святые потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика