В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники Псалтирь лечение потеря близких работа дети святой покровитель иконы в доме поминовение брак умер родственник проблемы связанные с работой акафисты воцерковление детей свечи именины конфликт с мужем измена Библия вера Божья воля аборт церковнославянский язык воцерковление смерть иконы святые грех похороны самочувствие в храме допустимость брака развод старцы суеверия прощение проблемы в семье крестное знамение секты в храме молитва за усопших традиции ревность благословение брак с мусульманином духовник венчание гнев некрещенные влюбленность дата поминок клятвы крестные жизнь после смерти болезни болезни детей ссора нательный крестик Евангелие пьянство таинства наркомания потеря работы исповедь свобода помыслы молитва наркомания близких уныние паломничество отношения с родителями страсти семья богохульство крещение бездетность домашние животные конфликт из-за веры крест животные покаяние пост каноны и правила сны пьянство родственников конец света смирение одиночество молитвы о здравии самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика