В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники традиции развод исповедь измена свечи молитва дата поминок самоубийство каноны и правила иконы духовник молитвы о здравии семья благословение бездетность смерть Псалтирь поминовение венчание страсти Божья воля аборт святой покровитель пьянство жизнь после смерти старцы ревность лечение прощение крещение нательный крестик смирение Евангелие крестное знамение грех вера богохульство работа клятвы покаяние пьянство родственников дети помыслы наркомания близких проблемы связанные с работой акафисты уныние ссора конец света суеверия воцерковление детей воцерковление секты молитва за усопших допустимость брака иконы в доме проблемы в семье свобода пост крестные похороны в храме гнев отношения с родителями таинства именины умер родственник святые потеря работы одиночество некрещенные болезни Библия животные конфликт с мужем сны болезни детей влюбленность конфликт из-за веры паломничество потеря близких наркомания крест самочувствие в храме брак брак с мусульманином домашние животные церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика