В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех ревность воцерковление домашние животные Божья воля отношения с родителями паломничество похороны брак с мусульманином работа пьянство бездетность смирение проблемы в семье крещение дети в храме прощение одиночество праздники молитвы о здравии потеря работы исповедь венчание иконы в доме потеря близких брак гнев проблемы связанные с работой свечи животные иконы самоубийство молитва жизнь после смерти лечение поминовение каноны и правила аборт страсти уныние молитва за усопших самочувствие в храме наркомания именины клятвы Псалтирь старцы пост воцерковление детей конфликт из-за веры смерть болезни богохульство развод покаяние святой покровитель крестное знамение умер родственник традиции ссора измена церковнославянский язык допустимость брака святые наркомания близких Евангелие Библия нательный крестик крестные вера крест таинства свобода сны суеверия пьянство родственников некрещенные семья духовник помыслы конец света влюбленность болезни детей секты акафисты дата поминок благословение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика