В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа свобода проблемы связанные с работой домашние животные нательный крестик семья умер родственник влюбленность благословение пьянство молитва болезни детей иконы в доме дети конфликт из-за веры суеверия потеря близких грех в храме молитвы о здравии аборт венчание страсти крестное знамение святые жизнь после смерти самоубийство ревность бездетность молитва за усопших секты измена крест дата поминок свечи Евангелие духовник паломничество смирение традиции брак с мусульманином похороны старцы одиночество некрещенные сны воцерковление допустимость брака Библия именины лечение брак поминовение наркомания конфликт с мужем гнев развод потеря работы Божья воля ссора воцерковление детей иконы покаяние клятвы отношения с родителями крещение таинства пьянство родственников исповедь проблемы в семье акафисты вера церковнославянский язык самочувствие в храме смерть каноны и правила богохульство прощение животные праздники наркомания близких помыслы болезни уныние святой покровитель крестные Псалтирь конец света пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика