В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество праздники клятвы работа вера конец света смерть поминовение влюбленность Библия допустимость брака аборт иконы в доме потеря работы благословение Божья воля ревность смирение самочувствие в храме животные страсти домашние животные акафисты Евангелие иконы прощение бездетность Псалтирь умер родственник каноны и правила наркомания развод исповедь ссора молитва богохульство брак с мусульманином конфликт из-за веры крещение дата поминок дети пьянство родственников семья венчание болезни суеверия духовник уныние гнев наркомания близких проблемы в семье воцерковление детей старцы свечи именины похороны сны проблемы связанные с работой покаяние крест секты святой покровитель молитва за усопших традиции крестные воцерковление измена помыслы святые свобода пьянство болезни детей молитвы о здравии паломничество самоубийство отношения с родителями лечение таинства потеря близких церковнославянский язык нательный крестик в храме брак некрещенные пост грех конфликт с мужем крестное знамение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика